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速寫福爾摩沙：英國人紀默理的萬金庄小旅行
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作者：蘇峯楠（現任國立故宮研究院書畫文獻處助理研究員）
19世紀晚期，英國人紀默理從打狗（今高雄）出發，前往東方山邊的萬金庄展開探訪之旅。他對沿途見聞加以記錄，並拿畫筆描繪多幅圖像，這些圖文資料之後都給《倫敦新聞畫報》刊登。透過這幾幅圖，我們除了能感受到紀默理那熱帶異國情調的他者視野，也能一窺19世紀晚期臺灣屏東沿山地區的人群生活景象。
創刊於1842年的《倫敦新聞畫報》（The Illustrated London News），是史上第一份以圖畫為主的新聞周刊。1843年起開始出現臺灣相關報導，對漢人社會與原住民等多有描繪。1890年首次以連載形式刊登「速寫福爾摩沙」（Sketches in Formosa）系列報導，為海關職員紀默理前往萬金庄（Bankimsing，今屏東縣萬巒鄉萬金村萬金）一帶探訪的記述及圖像。
紀默理（Edmund Hornby Grimani，1851-1931）出身北愛爾蘭的德里（Londonderry），1872年至中國上海進入大清海關工作，最初任職四等幫辦，後歷任於北京、廈門、打狗、蕪湖、晉江、上海、寧波、溫州、漢口、淡水、拱北、廣州等關，位階亦漸次晉升，1893年獲清朝政府頒四品銜，1898年升職至九江關副稅務司，至1904年卸任。
紀默理曾至少兩次在臺任職，一是1875年於打狗關任三等幫辦；1888年又以頭等幫辦任職淡水關。1890年刊登「速寫福爾摩沙」時，他理應在北臺灣；報導裡也沒有說明他何時展開這趟萬金庄之旅。不過，至少可確認其旅行是在1870至1880年代進行，且對南臺灣一帶風土民情有獨到的描述。
「受一位漢人長者朋友歡迎」、「飛奔的番人領袖與其族人」、「在狂風中渡過瀉湖」
1890年4月5日，《倫敦新聞畫報》刊登「速寫福爾摩沙」系列第5篇報導。此篇文字內容在描寫紀默理剛啟程時的故事。 右下幅的「在狂風中渡過瀉湖」（Crossing the Lagoon in a Gale）之圖，根據報導描述，是紀默理為了跟他的旅伴會合，與兩名漢人船夫共同搭船，在暴風中穿越了一個廣闊的潟湖，推測可能是今日高雄港所在的打狗潟湖。 紀默理騎馬穿越平原地區時，經過了一些漢人村莊，並受到熱情歡迎，這應是右上幅「受一位漢人長者朋友歡迎」（Welcome by an Old Chinese Friend）之圖所描述的內容。圖中即描繪一名漢人親善作揖之姿。 左下幅「飛奔的番人領袖與其族人」（Flight of Savage Chief and His Tribe），描繪的是沒有持拿武器的族人，在看到紀默理一行3位歐洲人前來時，就在頭人的帶領下迅速跑進森林。 【敬請留意】以上使用「番人」一詞皆直接譯自原文，藉以呈現原文語脈，並非當代用語。
「跌入流沙」與「在打狗滑獨木舟」
1890年2月8日，《倫敦新聞畫報》開始連載紀默理的「速寫福爾摩沙」系列報導。第一篇內容為讀者簡單描述了臺灣的地理環境，接著提到在打狗住了幾個月的紀默理，跟他兩名來自萬金庄的朋友，一起騎馬往東探訪該處。 本篇有兩幅插圖，上幅「跌入流沙」（Tumbling in the Quicksands），報導提到這是旅程中發生的事，一行人在渡過東港溪（Tang-Kang River）時陷入河中。畫面中有3名騎馬的人，應該就是紀默理與他的兩名朋友，但裝扮都相似，也許所謂來自萬金庄的兩人並非在地人。除此之外，隊伍也並非只有他們3人，還有一些受其僱用協助搬運行李的漢人挑夫。 下幅「在打狗滑獨木舟」（Canoeing at Takow, Formosa），則是紀默理駕著獨木舟穿梭於一片林中的水域，但此處其實是他所居住的打狗潟湖邊。先不論這是否為一幅如實描繪的景觀，其所呈現的巨木叢林畫面，已為歐洲讀者傳達出一種神秘的熱帶意象。
「危險的陡坡」與「被水牛追」
1890年3月8日，《倫敦新聞畫報》刊登「速寫福爾摩沙」系列第3篇報導。本篇報導介紹兩幅紀默理一行3人前往萬金庄探訪途中的畫面。 上幅是「危險的陡坡」（A Hazardous Descent），這是接續第1篇所描繪的受困河中之景，繼續表示他們在路途中所遇到的困難。此圖呈現紀默理的隊伍通過一處陡峭的河岸邊坡，人、馬以及漢人挑夫都難以站穩腳步。 下幅是「被水牛追」（Pursued by Water-Buffaloes）。他們在某個茂密樹林裡遭遇一大群野牛，雖然騎馬快跑，仍被野牛追了兩英里（約3.2公里）遠，最後到了一處搖搖欲墜的破舊竹橋，他們牽馬小心通過，野牛則不敢過橋，才就此結束這遙遠的追逐。從畫面來看，應是野生的水牛族群。
「番人觸探我們的肌肉」與「在路上停歇」
1890年3月15日，《倫敦新聞畫報》刊登「速寫福爾摩沙」系列第4篇報導。本篇報導。 上幅是「番人觸探我們的肌肉」（The Savages Feel Our Muscle），描繪了紀默理一行人進入萬金庄一位西班牙老傳教士屋舍內（不確定是否即為萬金天主堂）所遇到的情景。報導中描述到，他們一方面受到款待，另一方面則有當地平埔原住民出於好奇心，也仔細調查了他們的衣物與身體。而從圖像中來看，族人不只檢查衣物，甚至還有試穿。 下幅是「在路上停歇」（Halt on the Road），報導裡沒有太多相關描述，只有提到大家可以在路上的村莊裡買到一些小點心。而圖中描繪的，則是有一間漢人的小店，有人喝茶小憩；漢人挑夫則坐在店外休息。 【敬請留意】以上使用「番人」一詞皆直接譯自原文，藉以呈現原文語脈，並非當代用語。
「初見一位原住民番人」、「番人領袖回防」、「番人娛樂活動中的奇妙演出」
1890年2月22日，《倫敦新聞畫報》刊登「速寫福爾摩沙」系列第2篇報導，花了非常大的篇幅描述紀默理一行3人抵達萬金庄後，對當地居民「平埔番」（Pepuhuans；即居住當地的平埔原住民）的觀察，並有3幅插圖。 右上幅「初見一位原住民番人」（First Sight of an Aboriginal Savage），是一名持矛奔跑的原住民男子。紀默理抵達萬金庄的第二天早上，就想為當地居民畫速寫，這名男子應是他所描繪多幅人物速寫的其中一名，並大致符合紀默理的觀察：「男子都佩有長刀，戴著用生皮做的無邊便帽，長髮，穿著很短的短裙。」當然，他還有其他更多的描述，特別是衣著與飾品：「許多番人看起來很華麗，用一種豹皮（a species of leopard）優雅地披在肩膀及包覆身上。」不僅令人聯想到可能是雲豹衣。 左上幅「番人領袖回防」（A Savage Chief Returning with Reinforcements），是紀默理有一次在畫部落的領袖，可能是為了翻頁或撥開雜屑而搖動素描本，領袖誤以為紀默理在叫他，結果發現是誤會，紀默理因此大聲笑了出來，此舉卻激怒領袖，使他率眾持矛從山坡衝過來。後來紀默理拿著素描本跟領袖慎重解釋，讓族人了解他並無惡意。 下幅「番人娛樂活動中的奇妙演出」（Quaint Performance at a Savage Entertainment），則是紀默理在某天下午看到兩名漢人進入部落裝扮為龍（dragon；但看圖應是舞獅），而從圖中來看，旁邊還有另外4名漢人在敲鈸。部落族人都快樂地欣賞這場表演，紀默理更提到，有位年輕的部落領袖也不由自主加入現場，跳舞同歡。由於線索太少，暫時看不太出來這是什麼樣的場合；但這個畫面呈現了在多元人群交會的沿山地區中，當時人們日常生活的其中一個有趣面向。 【敬請留意】以上使用「番人」一詞皆直接譯自原文，藉以呈現原文語脈，並非當代用語。
「福爾摩沙的竹林」
1890年4月19日，《倫敦新聞畫報》刊登「速寫福爾摩沙」系列第6篇、也是最後一篇的報導。本篇沒有描述旅程細節，只透過這幅名為「福爾摩沙的竹林」（A Bamboo Forest in Formosa）的插圖，大致提到清朝對臺灣的統治狀況，以及自然環境氛圍。；而從圖中描繪內容來看，可知本圖應該也是在呈現紀默理一行人與挑夫們行進的過程。 此圖把竹林的高聳與濃密感呈現出來，搭配著報導文字來看：「喜歡這種充滿異國情調之植物的熱情愛慕者，在夕陽餘暉照耀下，也許會忍不住徘徊於這片充滿誘人小徑的迷宮中。」可說是將臺灣十足襯托出一種迷人的熱帶氣息。
